A segunda parte desta investigação revela como bigamias, casamentos clandestinos e estratégias familiares desafiaram a disciplina tridentina na Galícia rural do século XVI.
Um século depois de Trento, a Galícia rural continuava a viver segundo códigos próprios, alheios ao moralismo clerical. Esta investigação revela como o foro privado se tornou o maior limite à reforma religiosa e à autoridade episcopal.
